Logo
Εκτύπωση αυτής της σελίδας

Το πρόγραμμα και το μήνυμα του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Ξάνθης

Κύριο Το πρόγραμμα και το μήνυμα του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Ξάνθης

ΠΕΜΠΤΗ 8 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ2018

17:00 ΜΕΓΑΣ ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΟΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΣΤΟ ΠΑΡΕΚΚΛΗΣΙΟ

ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΠΗΓΑΔΙΩΝ

18:00 ΜΕΓΑΣ ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΟΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ
ΑΓΙΑΣ ΕΙΡΗΝΗΣ ΞΑΝΘΗΣ
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 9 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2018
07:30 – 10:30 ΟΡΘΡΟΣ ΚΑΙ ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ
ΣΤΟΝ ΠΑΝΗΓΥΡΙΖΟΝΤΑ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΑΓΙΟΥ
ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΚΡΕΜΑΣΤΗΣ
ΚΥΡΙΑΚΗ 11 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2018
07:30 – 10:30 ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΠΑΜΜΕΓΙΣΤΩΝ
ΤΑΞΙΑΡΧΩΝ ΓΚΙΩΝΑΣ

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ
«ΚΑΘΑΡΑ ΚΙΝΗΤΡΑ ΚΑΙ ΣΑΦΗΣ ΣΚΟΠΟΣ»
Ἕνας νεαρός πού προβάλλεται ὡςἑρμηνευτήςτοῦΜωσαϊκοῦ νόμου δίνει τήνἀφορμήγιάτή σημερινή παραβολή τοῦΚαλοῦ Σαμαρείτη, μία ἀπ' τίς πιό γνωστές τοῦἹεροῦΕὐαγγελίου. Νομίζοντας ὅτιμπορεῖνά παρασύρει τόν Χριστό σέ ἀντιφάσεις, θέτει μέἐξωτερικό σεβασμό κάποιες ἐρωτήσεις. Ὅτανμέἀντερωτήσεις ὁ Χριστός τόνἀναγκάζεινάἀπαντήσει μόνος του, ἀποκαλύπτεταιὅτιδένρωτοῦσεἀπό γνήσιο ἐνδιαφέρον, ἀλλάμέὑποβολιμαία σκοπιμότητα.
Τήνεὐκαιρίααὐτήτῆςἀνθρώπινης κακοπιστίας χρησιμοποιεῖ ὁ Χριστός καίἀναφέρειτή σημερινή παραβολή. Ξεκινᾶμέἕναν ταξιδιώτη, ὁ ὁποῖος κατεβαίνοντας ἀπότήνἹερουσαλήμστήνἹεριχώἔπεσεστά χέρια ληστῶν, οἱὁποῖοιἀφοῦτόν καταλήστεψαν, τόν κακομεταχειρίστηκαν, τόν γέμισαν πληγές καίτόν παράτησαν μισοπεθαμένο. Οἱ Πατέρες τῆςἘκκλησίαςἑρμηνεύονταςτήνἀλληγορίατῆςπαραβολῆς, ἀναγνωρίζουνστόν καταπληγωμένο καί μισοπεθαμένο ταξιδιώτη τήσύνοληἀνθρωπότητα, ἡ ὁποία πέφτοντας θύμα τοῦ διαβόλου, κατέβηκε ἀπότόν Παράδεισο τῆςτρυφῆς, στήνἀρένατῆς παρούσας ζωῆς, καταληστεμένη ἀπότήν πρώτη ὀμορφιάτοῦκαλοῦ λίαν δημιουργήματος τοῦΘεοῦ, καταπληγωμένη ἀπότή φθορά καίτόν θάνατο καί μισοπεθαμένη ἀπότήν πνευματική κυριαρχία τῆςἁμαρτίας.
Καθώς κείτεται ἀνήμπορος ὁ ταξιδιώτης, ἀκούει βήματα καί βλέπει νά πλησιάζουν πρῶταἕναςἹερέαςκαί μετά ἕνας Λευίτης, πνευματικοί ἡγέτεςτοῦἸσραήλ, οἱὁποῖοιὅμως, συμπεριφέρονται ἀκριβῶςτόἴδιο. Πλησιάζουν, βλέπουν καίἀπομακρύνονται χωρίς νάβοηθοῦν. Γιά τούς ἀκροατέςτῆςπαραβολῆς, ἡ συμπεριφορά τοῦνομικοῦἹερέακαίτοῦ Λευίτη ἦταν ἡ ἀναμενόμενη. Οἱ μωσαϊκές διατάξειςἀπαγόρευανστόν καθένα γενικά, ἰδίωςὅμως σέ ὑπηρέτητοῦΝαοῦτοῦΣολομῶντος, ν' ἀκουμπήσουνπτῶμα καθώς μετά θεωροῦνταν «ἀκάθαρτοι», ἐνώἔπρεπεκαίνά τελέσουν θυσία ἐξιλασμοῦγιάνάκαθαρισθοῦν. Μέ πόση ἄνεση ἡ τυπολατρία καί ἡ ἐκνομίκευσηὅτανκυριαρχοῦνἀναιροῦντόνθεόσδοτο νόμο τῆςἀγάπης, καίνομιμοποιοῦντή σκληρότητα.
Καίἔρχεται ὁ Σαμαρείτης. Ἀπόαὐτόν ὁ πληγωμένος ταξιδιώτης μοιάζει νάμήν περιμένει τίποτα. Εἶναιἀλλόφυλος, ἀλλόθρησκος, ἐχθρός. Κι ὅμως, αὐτόςσταματᾶστόνἐπικίνδυνο τόπο, φροντίζει τόν πληγωμένο καίτόν περιμαζεύει. Οἱ Πατέρες πάλι, στό πρόσωπο τοῦ Σαμαρείτη βλέπουν τόνἴδιοτόν Χριστό.
Τί κάνει ὁ Σωτήρας μας; Ἐπιχέειστό καταπληγωμένο σῶματῆςἀνθρωπότητας «ἔλαιονκαίοἶνον». Στό «ἔλαιονκαίτόνοἶνον» βλέπουν οἱ Πατέρες τάἽερα Μυστήρια καίτόθεῖο Κήρυγμα, ὡςτά δύο θεοπαράδοτα μέσα πού θεραπεύουν τόνἄνθρωποκαίτόνἀποκαθιστοῦν πνευματικά ὑγιῆ.
Ὁ Χριστός μας μεταφέρει τόνἀσθενήστόπανδοχεῖο, τήνἘκκλησία του, ὅπουμέἀσφάλειακαίἄνεσημπορεῖνά γίνει ἡ ἀποθεραπεία.

 

Τελευταία τροποποίηση στιςΤετάρτη, 07 Νοέμβριος 2018 21:18
Copyright @ www.xanthinet.gr 2015