Log in
updated 4:45 PM UTC, Nov 19, 2019
Ροή ειδήσεων :

Xanthinet.gr - Προβολή άρθρων κατά ημερομηνία: Μάρτιος 2019

Το πρόγραμμα και το μήνυμα του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Ξάνθης

Κυριακή 10-3-2019 ΩΡΑ: 07:00-10:30 Θεία Λειτουργία εἰς τόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Δημητρίου Τυμπάνου.
ΩΡΑ: 18:00-19:30 Ἑσπερινός τῆς Συγχωρήσεως εἰς τόν Ἱερό Μητρο- λιτικό Ναό Τιμίου Προδρόμου.
Δευτέρα 11-3-2019 ΩΡΑ: 17:00-18:30 Μεγάλο Ἀπόδειπνο εἰς τήν Ἱερά Μονή Παναγίας Ἀρχαγγελιωτίσσης Ξάνθης.
Τετάρτη 13-3-2019 ΩΡΑ: 18:00-20:00 Θεία Λειτουργία τῶν Προηγιασμένων Τιμίων Δώρων εἰς τόν Ἱερό Ναό Ἁγίων Ραφαήλ, Νικολάου καί Εἰρήνης Ξάνθης.

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ
«ΚΡΥΨΙΝΟΙΑ ΚΑΙ ΜΥΣΤΙΚΟΤΗΤΑ»
Στη σημερινή ευαγγελική περικοπή, Κυριακή της Τυροφάγου, δίνεται το μέτρο, κατά το οποίο ο χριστιανός μπορεί και πρέπει άφοβα και με ασφάλεια να καλύπτει με πέπλο μυστικότητας πτυχές της ζωής του, ώστε αυτό που καθίσταται κρυφό να μην αποτελεί κίνδυνο, πρώτιστα πνευματικό, για τον ίδιο και τους αδελφούς του, αλλά να διασφαλίζεται στο αιώνιο της μνήμης του Θεού.
Τι μας λέει το σημερινό Ευαγγέλιο; Η ανθρώπινη αμαρτία δεν πολεμιέται με τη λήθη και δεν κρύβεται με τη σιωπή. Πως κρύβεται και πως εξαφανίζεται ώστε να μη μας ελέγχει; Με τη συγχωρητικότητα! Συγχωρώ, δηλαδή όχι απλώς ανέχομαι, αλλά διαγράφω, ξεχνώ και δεν αφήνω να επηρεάσουν την αγάπη μου προς τον όποιο άνθρωπο, τα όποια παραπτώματά του. Τότε και μόνον, η αγάπη του Θεού και Πατρός συγχωρεί και τα δικά μου αμαρτήματα και τα εξαφανίζει, ώστε να μην καταστούν φανερά «εν ημέρα κρίσεως» ενώπιον αγγέλων και ανθρώπων!
Αλλά και ο,τι καλό, ξεκινώντας από την πρακτική αρετή της νηστείας, μας καλεί το σημερινό Ευαγγέλιο να το ασκούμε στα κρυφά, δηλαδή κατά τέτοιο τρόπο ώστε να μην το αντιλαμβάνονται οι άνθρωποι.
Η αλήθεια είναι ότι ο άνθρωπος τυγχάνει τόσο ευάλωτος στον σκληρό εγωϊσμό και τη ναρκισσιστική υπερηφάνειά του, που εύκολα αποπροσανατολίζεται, αυτοθαυμάζεται και αντί να αναφέρει προς τον άγιο Θεό οποιοδήποτε καλό επιτυγχάνει η ο,τι αγαθό τον χαρακτηρίζει, στρέφεται στον εαυτό του και τον ειδωλοποιεί.
Ο λαός μας λέει «κάνε το καλό και ριξ’ το στο γυαλό»! Δηλαδή, το καλό που θα κάνεις κρυψ’ το τόσο καλά, ώστε να εξαφανιστεί, για να φανεί στα μάτια του Θεού. Στο τέλος της σημερινής περικοπής ο Χριστός μας μιλά για θησαυρό. Όχι επίγειο, ο οποίος αφού αποτελέσει αγώνα ζωής για ν’ αποκτηθεί, μετά καθίσταται αγωνία για τους κυρίους του, καθώς τους πνίγει ο φόβος μην τον χάσουν, μην τον βρουν και τους τον αρπάξουν.
Μιλά για ουράνιο θησαυρό, αποτελούμενο από όσα αγαθά εργάστηκε ο άνθρωπος στη ζωή του, ο οποίος δεν κινδυνεύει από κλέφτες, φθορά, ανώμαλες οικονομικές συγκυρίες κ.λπ., αλλά προσαυξάνεται με τεράστιο επιτόκιο ακριβώς γιατί ο χριστιανός αγαθοεργεί «εν τω κρυπτώ», υποχρεώνοντας έτσι τον Θεό να ανταποδώσει ασφαλώς τα απείρως πολλαπλάσια στην αιωνιότητα.
Με συγχωρητικότητα, νηστεία, πνευματική πρώτιστα και ελεημοσύνη να αρχίσουμε αδελφοί την περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής.

Στις 10 Μαρτίου ὁ Ἑσπερινός τῆς Συγχωρήσεως
Γνωστοποιεῖται ἀπό τήν Ἱερά Μητρόπολη ὅτι ὁ Ἑσπερινός τῆς Συγχωρήσεως θά τελεσθεῖ τήν 10η Mαρτίου ἐ.ἔ., Κυριακή τῆς Τυρινῆς καί περί ὥραν 18:00 εἰς τόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Τιμίου Προδρόμου Ξάνθης.
Παρακαλοῦνται οἱ χριστιανοί ὅπως προσέλθουν εἰς προσευχή καί συγχώρεση ἐν ὄψει τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς.

ΛΟΓΟΣ ΚΑΤΗΧΗΤΗΡΙΟΣ ΕΠΙ Τῌ ΕΝΑΡΞΕΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ
+ Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Σ
ΕΛΕῼ ΘΕΟΥ
ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ - ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ
ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ
ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ,
ΧΑΡΙΣ ΕΙΗ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗ
ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ,
ΠΑΡ᾿ HΜΩΝ ΔΕ ΕΥΧΗ, ΕΥΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΣΥΓΧΩΡΗΣΙΣ
ΧάριτιτοῦπανδώρουΘεοῦ, ἐφθάσαμενκαίἐφέτοςεἰςτήνἉγίανκαίΜεγάληνΤεσσαρακοστήν, εἰςτόστάδιοντῶνἀσκητικῶνἀγώνων, διάνάκαθάρωμενἑαυτούς, συνεργοῦντοςτοῦΚυρίου, ἐνπροσευχῇ, ἐννηστείᾳκαίταπεινώσει, καίνάεὐτρεπισθῶμενπρόςἔνθεονβίωσιντῶνσεπτῶνΠαθῶνκαίἑορτασμόντῆςλαμπροφόρουἘγέρσεωςτοῦΣωτῆροςΧριστοῦ.
Μέσαεἰςἕνακόσμονπολλαπλῶνσυγχύσεων, ἡἀσκητικήπεῖρατῆςὈρθοδοξίαςἀποτελεῖτιμαλφέστατονπνευματικόνκεφάλαιον, ἀνεξάντλητονπηγήνθεογνωσίαςκαίἀνθρωπογνωσίας. Ἡεὐλογημένηἄσκησις, τόπνεῦματῆςὁποίαςδιαποτίζεισύνολοντόνκαθ᾿ἡμᾶςτρόποντοῦβίου, - «ἈσκητισμόςεἶναιὁλόκληροςὁΧριστιανισμός»-, δένἀποτελεῖπρονόμιοντῶνὀλίγωνἤτῶνἐκλεκτῶν, ἀλλά «ἐκκλησιαστικόνγεγονός», κοινόνἀγαθόν,κοινήνεὐλογίαν, καίκοινήνκλῆσινδιάπάνταςἀνεξαιρέτωςτούςπιστούς. Οἱ ἀσκητικοί ἀγῶνες δέν εἶναι, βεβαίως, αὐτοσκοπός, δέν ἰσχύει ἡ ἀρχή «ἡ ἄσκησις διά τήν ἄσκησιν». Ὁ στόχος εἶναι ἡ ὑπέρβασις τοῦ ἰδίου θελήματος καί τοῦ «φρονήματος τῆς σαρκός», ἡ μετάθεσις τοῦ κέντρου τῆς ζωῆς ἀπό τήν ἀτομικήν ἐπιθυμίαν καί τό «δικαίωμα» εἰς τήν «οὐ ζητοῦσαν τά ἑαυτῆς» ἀγάπην, κατά τό βιβλικόν, «μηδείς τό ἑαυτοῦ ζητείτω, ἀλλά τό τοῦ ἑτέρου ἕκαστος» .
Αὐτό τό πνεῦμα κυριαρχεῖ καθ᾿ ὅλην τήν μακράν ἱστορικήν πορείαν τῆς Ὀρθοδοξίας. Εἰς τό Νέον Μητερικόν συναντῶμεν μίαν ὑπέροχον περιγραφήν αὐτοῦ τοῦ ἤθους τῆς παραιτήσεως ἀπό τό «ἐμόν» ἐν ὀνόματι τῆς ἀγάπης: «Παρέβαλόν ποτε σκητιῶται τῇ ὁσίᾳ Σάρρᾳ, ἡ δέ παρέθηκεν αὐτοῖς κανίσκιον μετά χρειῶν˙ οἱ δέ γέροντες ἀφέντες τά καλά, ἔφαγον τά σαπρά. Εἶπε δέ αὐτοῖς ἡ τιμία Σάρρα˙ ‘ὄντως ἐν ἀληθείᾳ, σκητιῶταί ἐστε’» . Αὐτή ἡ κατανόησις καί ἡ θυσιαστική χρῆσις τῆς ἐλευθερίας εἶναι ξένη πρός τό πνεῦμα τῆς ἐποχῆς μας, τό ὁποῖον ταυτίζει τήν ἐλευθερίαν μέ ἀτομικάς διεκδικήσεις καί δικαιωματισμόν. Ὁ σύγχρονος «αὐτόνομος» ἄνθρωπος δέν θά ἔτρωγε τούς σαπρούς καρπούς, ἀλλά τούς καλούς, καί θά ἦτο βέβαιος ὅτι τοιουτοτρόπως ἐκφράζει καί χρησιμοποιεῖ αὐθεντικῶς καί ὑπευθύνως τήν ἐλευθερίαν του.
Εἰς τό σημεῖον αὐτό εὑρίσκεται ἡ ὑψίστη ἀξία τῆς ὀρθοδόξου θεωρήσεως τῆς ἐλευθερίας διά τόν σύγχρονον ἄνθρωπον. Πρόκειται περί μιᾶς ἐλευθερίας, ἡ ὁποία δέν ἀπαιτεῖ ἀλλά μοιράζεται, δέν διεκδικεῖ ἀλλά θυσιάζεται. Ὁ ὀρθόδοξος πιστός γνωρίζει ὅτι ἡ αὐτονομία καί αὐτάρκεια δέν ἀπελευθερώνουν τόν ἄνθρωπον ἀπό τόν κλοιόν τοῦ ἐγώ, τῆς αὐτοπραγματώσεως καί τῆς αὐτοδικαιώσεως. Ἡ ἐλευθερία, «ᾗ Χριστός ἡμᾶς ἠλευθέρωσεν» , ἐνεργοποιεῖ τάς δημιουργικάς δυνάμεις τοῦ ἀνθρώπου, πραγματώνεται ὡς ἄρνησις τοῦ αὐτοεγκλεισμοῦ, ὡς ἀπροϋπόθετος ἀγάπη καί κοινωνία τῆς ζωῆς.
Τό ὀρθόδοξον ἀσκητικόν ἦθος δέν γνωρίζει διχασμούς καί δυϊσμούς, δέν ἀπορρίπτει τήν ζωήν, ἀλλά τήν μεταμορφώνει. Ἡ δυϊστική θεώρησις καί ἀπόρριψις τοῦ κόσμου δέν εἶναι χριστιανική. Ὁ γνήσιος ἀσκητισμός εἶναι φωτεινός καί φιλάνθρωπος. Εἶναι χαρακτηριστικόν τῆς ὀρθοδόξου αὐτοσυνειδησίας, ὅτι ἡ περίοδος τῆς νηστείας εἶναι διαποτισμένη ἀπό σταυροαναστάσιμον χαράν. Καί οἱ ἀσκητικοί ἀγῶνες τῶν ὀρθοδόξων, ὅπως καί συνολικῶς ἡ καθ᾿ ἡμᾶς πνευματικότης καί ἡ λειτουργική ζωή, ἀναδίδουν τό ἄρωμα καί τό φῶς τῆς Ἀναστάσεως. Ὁ Σταυρός εὑρίσκεται εἰς τό κέντρον τῆς ὀρθοδόξου εὐσεβείας, δέν εἶναι ὅμως τό τελικόν σημεῖον ἀναφορᾶς τῆς ζωῆς τῆς Ἐκκλησίας. Αὐτό εἶναι ἡ ἀνεκλάλητος χαρά τῆς Ἀναστάσεως, ὁδόν πρός τήν ὁποίαν ἀποτελεῖ ὁ Σταυρός. Κατά ταῦτα, καί εἰς τήν περίοδον τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, ἡ βιωματική πεμπτουσία τῶν Ὀρθοδόξων παραμένει ὁ πόθος τῆς «κοινῆς ἀναστάσεως».
Εὔχεσθε καί προσεύχεσθε, τιμιώτατοι ἀδελφοί καί τέκνα ἐν Κυρίῳ, νά ἀξιωθῶμεν, ἄνωθεν ἐπινεύσει καί ἀρωγῇ, πρεσβείαις δέ τῆς Ἁγιοπρώτου Θεοτόκου καί πάντων τῶν Ἁγίων, νά διατρέξωμεν χριστοπρεπῶς καί χριστοτερπῶς τόν δόλιχον τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, ἀσκοῦντες μετ᾿ εὐφροσύνης, ἐν ὑπακοῇ πρός τόν κανόνα τῆς ἐκκλησιαστικῆς παραδόσεως, τό «κοινόν ἄθλημα» τῆς παθοκτόνου νηστείας, προσκαρτεροῦντες τῇ προσευχῇ, βοηθοῦντες τοῖς πάσχουσι καί τοῖς ἐν ἀνάγκαις, συγχωροῦντες ἀλλήλοις καί «ἐν παντί εὐχαριστοῦντες» , διά νά προσκυνήσωμεν εὐσεβοφρόνως τά «Ἅγια καί Σωτήρια καί Φρικτά Πάθη» καί τήν ζωηφόρον Ἀνάστασιν τοῦ Κυρίου καί Θεοῦ καί Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾯ ἡ δόξα καί τό κράτος καί ἡ εὐχαριστία εἰς τούς ἀπεράντους αἰῶνας. Ἀμήν.
Ἁγία καί Μεγάλη Τεσσαρακοστή ,βιθ´
Ὁ Κωνσταντινουπόλεως
διάπυρος πρός Θεόν εὐχέτης πάντων ὑμῶν
Ἀναγνωσθήτω ἐπ᾿ ἐκκλησίας κατά τήν Κυριακήν τῆς Τυρινῆς, ι΄ Μαρτίου, ἀμέσως μετά τό Ἱερόν Εὐαγγέλιον.

Κλειστά όλα τα σχολεία την Παρασκευή 8 Μαρτίου 2019 στον Δήμο Ξάνθης

Οι Θρακικές Λαογραφικές Εορτές (Ξανθιώτικο Καρναβάλι) είναι ένας θεσμός, με ιστορική διαδρομή 54 χρόνων, βαθιά θεμελιωμένος στη συνείδηση της τοπικής κοινωνίας και σε αυτές συμμετέχουν μαζικά όλοι οι πολίτες.
Η συμμετοχή των μαθητών και των εκπαιδευτικών είναι απαραίτητη τόσο για τις γιορτές όσο και για τους ίδιους τους μαθητές ως εμπειρική διδαχή στα κοινωνικά – πολιτιστικά δρώμενα του τόπου.
Σύμφωνα με απόφαση του Περιφερειάρχη Ανατολικής Μακεδονίας Θράκης Χρήστου Μέτιου, οι σχολικές μονάδες Α/Βάθμιας και Β/Βάθμιας εκπαίδευσης την Παρασκευή 8 Μαρτίου 2019 θα είναι κλειστές, προκειμένου να διευκολυνθούν οι μαθητές.
Δήμαρχος Ξάνθης
Χαράλαμπος Δημαρχόπουλος

Τα αστυνομικά νέα της ημέρας στην ΑΜΘ

Συνελήφθησαν κατά τη διάρκεια οργανωμένης αστυνομικής επιχείρησης 6 μέλη σπείρας τα οποία μετέφεραν με σκοπό να εξάγουν από τη χώρα μας 108 περίπου κιλά ακατέργαστης κάνναβης


Συνελήφθησαν χθες (5-3-2019) τις πρώτες πρωινές ώρες, στην αγροτική περιοχή των Μαρασίων Έβρου, έξι (6) μέλη σπείρας, τα οποία μετέφεραν με σκοπό να εξάγουν από τη χώρα μας μεγάλη ποσότητα ακατέργαστης κάνναβης.
Πρόκειται για έξι (6) αλλοδαπούς, ηλικίας 19, 20, 21, 28, 31 και 31 ετών, σε βάρος των οποίων σχηματίσθηκε δικογραφία για το αδίκημα της εγκληματικής οργάνωσης και παραβάσεις των νόμων περί ναρκωτικών, περί όπλων και περί αλλοδαπών, κατά περίπτωση.
Οι συλλήψεις επετεύχθησαν κατά τη διάρκεια συντονισμένης επιχείρησης της Υποδιεύθυνσης Ασφάλειας Ορεστιάδας, στην οποία συνέδραμε το Τμήμα Συνοριακής Φύλαξης Ορεστιάδας και πραγματοποιήθηκε μετά από κατάλληλη αξιολόγηση και αξιοποίηση στοιχείων σχετικά με τη δράση κυκλώματος που μεταφέρει ποσότητες ναρκωτικών από την Ελλάδα στην Τουρκία, μέσω του ποταμού Έβρου.
Στο πλαίσιο της επιχείρησης, οι αστυνομικοί εντόπισαν τους έξι δράστες στην αγροτική περιοχή των Μαρασίων, κατά τη διάρκεια της μεταξύ τους συναλλαγής – παράδοσης 108 περίπου κιλών ακατέργαστης κάνναβης, όπου και τους συνέλαβαν.
Συγκεκριμένα, οι τρεις από αυτούς, ηλικίας 31, 31 και 28 ετών, επιβαίνοντες σε δύο Ι.Χ.Ε. αυτοκίνητα, μετέβησαν στο σημείο, όπου ο ένας 31χρονος παρέδωσε τέσσερα δέματα με ναρκωτικά στους υπόλοιπους τρεις δράστες, ηλικίας 19, 20 και 21 ετών, οι οποίοι προηγουμένως είχαν εισέλθει παράνομα στη χώρα μας από την Τουρκία, μέσω του ποταμού Έβρου.
Όπως διαπιστώθηκε, για την παραλαβή των ναρκωτικών, είχαν προσέλθει στο σημείο της συναλλαγής άλλοι τρεις συνεργοί τους, οι οποίοι επίσης εισήλθαν παράνομα από την Τουρκία, πλην όμως κατάφεραν να διαφύγουν και αναζητούνται.
Από τις έρευνες στο σημείο, τα οχήματα, καθώς και την κατοχή των δραστών κατασχέθηκαν:
• 4 δέματα που περιείχαν 53 συσκευασίες με ακατέργαστη κάνναβη, συνολικού βάρους 107.916 γραμμαρίων
• 1 πιστόλι
• 9 φυσίγγια
• 769 ευρώ και 360 λίρες Τουρκίας
• κινητά τηλέφωνα
Κατασχέθηκαν επίσης τα δύο Ι.Χ.Ε. αυτοκίνητα.
Οι συλληφθέντες οδηγήθηκαν στην κα Εισαγγελέα Πρωτοδικών Ορεστιάδας, ενώ την προανάκριση ενήργησε η Υποδιεύθυνση Ασφάλειας Ορεστιάδας.

Σύλληψη 68χρονου ημεδαπού για κατοχή λαθραίου καπνού
Κατασχέθηκαν 670 γραμμάρια λαθραίου καπνού
Συνελήφθη χθες (5-3-2019) το μεσημέρι, σε χωριό της Καβάλας, στο πλαίσιο στοχευμένων δράσεων για την καταπολέμηση του λαθρεμπορίου καπνικών προϊόντων, από αστυνομικούς της Ομάδας Πρόληψης και Καταστολής Εγκλήματος της Διεύθυνσης Αστυνομίας Καβάλας, 68χρονος ημεδαπός, σε βάρος του οποίου σχηματίσθηκε δικογραφία για παράβαση της νομοθεσίας περί εθνικού τελωνειακού κώδικα.
Αναλυτικότερα, οι αστυνομικοί συνέλαβαν τον 68χρονο, διότι τον εντόπισαν να κατέχει στην οικία του μία (1) νάιλον συσκευασία με καπνό, βάρους 670 γραμμαρίων, για τον οποίο δεν έχουν καταβληθεί στο δημόσιο οι ανάλογοι φόροι και δασμοί.
Κατασχέθηκε η παραπάνω ποσότητα λαθραίου καπνού.
Η δικογραφία που σχηματίσθηκε θα υποβληθεί στον κ. Εισαγγελέα Πρωτοδικών Καβάλας, ενώ την προανάκριση ενεργεί το Τμήμα Ασφάλειας Καβάλας.

Συνελήφθη 37χρονος ημεδαπός, διωκόμενος με ένταλμα σύλληψης
Συνελήφθη χθες (5-3-2019) το πρωί, στις Σάπες Ροδόπης, από αστυνομικούς του Αστυνομικού Τμήματος Σαπών της Διεύθυνσης Αστυνομίας Ροδόπης, 37χρονος ημεδαπός, ο οποίος διώκεται με Ένταλμα Σύλληψης, από τις Ελληνικές Δικαστικές Αρχές, για απλή συνέργεια σε προώθηση στο εσωτερικό της χώρας μη νόμιμων αλλοδαπών.
Ο συλληφθείς οδηγήθηκε αρμοδίως.

 

Μαθήτρια του 5ου Γυμνασίου Ξάνθης κατέκτησε το 2ο βραβείο στους Αγώνες Τέχνης

Το 5ο Γυμνάσιο συμμετείχε και τη φετινή χρονιά (σε τρείς κατηγορίες , στη ζωγραφική , στη φωτογραφία και στην ποίηση) στους πανελλήνιους μαθητικούς Αγώνες Τέχνης που διοργάνωσαν τα Εκπαιδευτήρια Μαντουλίδη το Σάββατο 2 Μαρτίου 2019.Η μαθήτρια της Γ΄ Γυμνασίου Τσεμένη Ανθή, με την καθοδήγηση του καθηγητή Καλλιτεχνικών Γιαντζή Διαμαντή , κατέκτησε το 2ο βραβείο στην κατηγορία της ζωγραφικής με θέμα το ποίημα του Γ.Ρίτσου «Ο τόπος μας».
Αξίζει να σημειωθεί ότι το 5ο Γυμνάσιο κατακτά για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά βραβείο στους συγκεκριμένους καλλιτεχνικούς αγώνες και συνολικά το ένατο σε πανελλήνιους μαθητικούς αγώνες τα τελευταία χρόνια. Ο Σύλλογος Διδασκόντων και η Διεύθυνση του σχολείου συγχαίρει την μαθήτρια , αλλά και τους υπόλοιπους μαθητές που συμμετείχαν στους Αγώνες Τέχνης των Εκπαιδευτηρίων Μαντουλίδη.

«Αγνωμοσύνη απέναντι του Ελληνικού Λαού = Προδοσία απέναντι ολόκληρης της Ευρώπης»

του Στέλιου Παπαθεμελή
Είχαμε καταγγείλει την συνθηκολόγηση των Πρεσπών με τα λόγια του Μελήσιππου τις παραμονές έναρξης του Πελοποννησιακού πολέμου: «ἥδε ἡ ἡμέρα τοῖς Ἕλλησι μεγάλων κακῶν ἄρξει»(Θουκυδίδης Β,12)[=Η ημέρα αυτή για τους Έλληνες θα είναι αρχή μεγάλων κακών].
Και εδώ πριν λαλήσει ο κόκορας άρχισαν τα όργανα. Το BBC με κατάπτυστο ρεπορτάζ μάλιστα ελληνόφωνης συνεργάτιδός του μίλησε για…«μακεδονική μειονότητα στην Ελλάδα»!
Και το μεν BBC πρόδωσε τον εαυτό του καθώς έχει σε κρίσιμες ιστορικές στιγμές τιμήσει την πατρίδα μας όπως τότε (30/3/1942) σ’ όλη την Ευρώπη που τά ‘σκιαζε η φοβέρα και τα πλάκωνε η σκλαβιά, διεκήρυσσε ότι: «Η Ελλάς έσωσε την Μόσχα και τον Καύκασον». Και κατέληγε: «Όταν φτάσει η ώρα αγνωμοσύνη απέναντι του ελληνικού λαού θα ισοδυναμεί με προδοσία απέναντι ολόκληρης της Ευρώπης»!
Βεβαίως εδώ προηγήθηκε η αυτόβουλη παράδοση τού ιερού, απαράγραπτου και ανεκχόρητου ονόματος της Μακεδονίας, σε απλά ελληνικά προδοσία. Του BBC είναι απλώς τα επίχειρα της. Στην ιστορία μας δεν έλειψαν οι Εφιάλτες, αλλά όλων το τέλος υπήρξε τραγικό.
Σποραδικά, αλλά με ξεχωριστή βαρύτητα, γράφονται σπουδαία κείμενα για την διαρκή συνεισφορά τού Ελληνισμού στις επιστήμες, τις τέχνες, την οικονομία, τον πολιτισμό. Παράδειγμα: Η γερμανίδα καθηγήτρια Ελεωνόρα Ζέελινγκ απ’ την Στουτγκάρδη μάς έδωσε ήδη από το 2011 ένα εγχειρίδιο ελληνικών διεκδικήσεων με αδιάσειστη επιχειρηματολογία (5 cent um Griechenland zu retten=Μια πεντάρα για να σωθεί η Ελλάδα (Άλφα Εκδοτική).
Σταχυολογούμε:
α) «Όλες οι εκβιομηχανισμένες χώρες του πλανήτη είναι υποχρεωμένες να αναγνωρίσουν ότι η πολύ αναπτυγμένη οικονομία τους πατάει στους ώμους του αρχαίου πολιτισμού της Ελλάδας – ιδιαίτερα της επιστήμης της. Χωρίς αυτή την επιστήμη δεν θα υπήρχαν σήμερα ούτε αυτοκίνητα, ούτε πλυντήρια ούτε τηλεοράσεις, ούτε ηλεκτρονικοί υπολογιστές».
β) «Έχουμε κάνει πραγματικότητα ό,τι η αρχαία Ελλάδα σκέφτηκε, και μεγαλόψυχα – χωρίς να πληρώσουμε τίποτε – μας διέθεσε τα Μαθηματικά τού Πυθαγόρα, την Φιλοσοφία του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη, του Εύδοξου από την Κνίδο της Μικράς Ασίας, του Αρίσταρχου από την Σάμο, του Ίππαρχου από την Νίκαια της Μικράς Ασίας, την Αστρονομία του Πτολεμαίου, του Ευκλείδη, του Απολλώνιου από την Πέργη της Μικράς Ασίας, τα Μαθηματικά του Διόφαντου, την Φυσική και τα Μαθηματικά του Αρχιμήδη…».
γ) «Είναι θέμα τιμής για όλες τις χώρες της Ευρώπης και της Δύσης, αλλά και υποχρέωση, να γίνουν αλληλέγγυες προς την Ελλάδα αυτή την εποχή που Ελλάδα έχει ανάγκη. Γιατί όλοι ζούμε από την κληρονομιά του μοναδικού πολιτισμού αυτής της χώρας, της οποίας τα αρχαία επιτεύγματα μας έκαναν ό,τι είμαστε: ηγέτιδες βιομηχανικές χώρες που αποφασίζουν για την τύχη όλης της Γης. Είναι η ύστατη ώρα να αποτίσουμε, σε οικονομική μορφή, τον φόρο τιμής που χρωστάμε στην Ελλάδα».
Η συγγραφέας προτείνει ένα είδος φόρου για αρχαιοελληνικά επιτεύγματα που έχουν καθιερωθεί στους πολιτισμούς του κόσμου, έννοιες απαραίτητες στις επιστήμες. Πρόκειται για ασήμαντο φόρο 5 λεπτών (5 cent) που αθροιζόμενος γίνεται πολύς και μέγας. Προτείνει περαιτέρω φόρο για τα ελληνικά αγάλματα και τα έργα τέχνης που εκτίθενται στα μουσεία του Λονδίνου, της Νέας Υόρκης, του Βερολίνου, του Μονάχου, του Βατικανού κ.λ.π. «χωρίς η Ελλάδα να εισπράττει ούτε 1 λεπτό!».
Ανάλογα και για τα παλαιά χειρόγραφα που συνοψίζουν τις σημαντικότερες επιστημονικές γνώσεις της ανθρωπότητας.
Εννοείται ότι το ελληνικό κράτος όφειλε να αδράξει από την πρώτη στιγμή την πρόταση τής Ζέελινγκ, να οργανώσει ένα διεθνές επιστημονικό συνέδριο με αυτό το θέμα, να το αναδείξει διεθνώς και να το καταστήσει πολιορκητικό κριό της εξωτερικής μας πολιτικής.
Οι φανερές και προπαντός οι αθέατες ύποπτες δραστηριότητες του γνωστού δισεκατομμυριούχου, αυτοαποκαλουμένου «φιλανθρώπου» Τζόρτζ Σόρος έρχονται στο φως της δημοσιότητας. Ο Ευάγγελος Νιάνιος εντόπισε την αποκαλυπτική συνέντευξη τού γάλλου ανεξάρτητου δημοσιογράφου Pierre-Antoine Plaquevent. Ο συνεντευξιαζόμενος ξεσκεπάζει τις δράσεις τού ανδρός όπως μεταναστευτικές πολιτικές, μείζονες κοινωνικές αλλαγές, νομιμοποίηση ναρκωτικών, μέσα κοινωνικής δικτύωσης κλπ. Ανάστημα της γνωστής Φαβιανής Εταιρείας ο Σόρος κηρύσσει ένα εκκοσμικευμένο μεσσιανισμό, μισεί τις ταυτότητες και τα έθνη – κράτη. Μιλάει για ανοιχτή κοινωνία χωρίς σύνορα. Πρόσφατα κατάφερε να επιβάλει στη Σύνοδο τού Μαρακές τού ΟΗΕ την απόφαση ότι η μετανάστευση αποτελεί ανθρώπινο δικαίωμα. Για τα ιδρύματά του δαπάνησε το 2018 1 δισ. δολάρια, ενώ επένδυσε στη μετανάστευση 600 εκ. δολ., την ώρα που ο προϋπολογισμός της Frontex είναι μόλις 300 εκ. €. Αυτοπροσδιορίζεται ως αρχηγός κράτους χωρίς κράτος!
Ρωσία, ΗΠΑ, Σαλβίνι της Ιταλίας έχουν κηρύξει πόλεμο στα δίκτυα τού Σόρος. Η Ουγγαρία του Όρμπαν τον χαρακτηρίζει από καιρό persona non grata.
Δυστυχώς οι εκλεγμένοι έχουν πλέον σκιώδη εξουσία. Η πραγματική βρίσκεται σε θεσμούς μη εκλεγμένους: ΟΗΕ, πολυώνυμοι τεχνοκρατικοί οργανισμοί και ποικιλώνυμες ΜΚΟ.
Αισιόδοξος τελικά παρά ταύτα ο Plaquevent φρονεί ότι το ζητούμενο τού Σόρος είναι μια «μη ρεαλιστική ουτοπία», αλλά ο κόσμος εις πείσμα των δικτύων του δισεκατομμυριούχου θα παραμείνει πολυπολικός (https://kernews.com/ Plaquevent-dhumanite-frontieres/527/).
Πρόεδρος Δημοκρατικής Αναγέννησης

Μηχάνημα αιμοπεταλιαφαίρεσης απέκτησε το Γενικό Νοσοκομείο Ξάνθης

Η ανακοίνωση:
Το Γενικό Νοσοκομείο Ξάνθης ανακοινώνει την απόκτηση μηχανήματος αιμοπεταλιαφαίρεσης που θα εξοπλίσει το Εργαστήριο Αιμοδοσίας. Με την λειτουργία του, το Τμήμα Αιμοδοσίας του Νοσοκομείου είναι σε θέση να πραγματοποιεί μεταγγίσεις αιμοπεταλίων σε ειδικές ομάδες ασθενών. Τα αιμοπετάλια παίζουν σημαντικό ρόλο στην πήξη του αίματος και προφυλάσσουν από σημαντική αιμορραγία. Οι μεταγγίσεις αιμοπεταλίων χρησιμοποιούνται για τη θεραπεία ασθενών με λευχαιμία, απλαστική αναιμία και άλλες αιματολογικές διαταραχές.
Ο συγκεκριμένος εξοπλισμός αναβαθμίζει τις υπηρεσίες που προσφέρει το Νοσοκομείο και εκσυγχρονίζει τη διαχείριση προϊόντων αίματος.
Ο Διοικητής
Γερόπουλος Αχιλλέας

Πρόσβαση στην κορυφαία παγκοσμίως ηλεκτρονική πλατφόρμα ιατρικής ενημέρωσης UpToDate αποκτά το προσωπικό του νοσοκομείου της Ξάνθης

Η ανακοίνωση:
Το Νοσοκομείο Ξάνθης συγκαταλέγεται πλέον μεταξύ των λίγων νοσοκομείων της χώρας, που οι γιατροί και το υπόλοιπο επιστημονικό προσωπικό του, αποκτούν πρόσβαση στην κορυφαία παγκοσμίως ηλεκτρονική πλατφόρμα ιατρικής ενημέρωσης UpToDate.
Το Διοικητικό Συμβούλιο του Νοσοκομείου μετά από εισήγηση του Επιστημονικού Συμβουλίου, αποφάσισε την διενέργεια τριετούς συνδρομής, γεγονός που αναμένεται να αναβαθμίσει τόσο την παροχή ιατρικών υπηρεσιών υψηλού επιπέδου προς τους πολίτες του Νομού και όχι μόνο, όσο και να αποτελέσει κίνητρο προσέλκυσης στο Νοσοκομείο μας νέων γιατρών με ενεργό επιστημονικό ενδιαφέρον για τις εξελίξεις στο αντικείμενο της ειδικότητάς τους.
Το UpToDate καλύπτει το σύνολο σχεδόν των ασκούμενων ιατρικών ειδικοτήτων με την πλέον έγκυρη, τεκμηριωμένη και επικαιροποιημένη γνώση, χωρίς να έχει καμία σχέση με φαρμακευτικές εταιρείες ή άλλου είδους συμφέροντα. Χρησιμοποιείται από πάνω από 1.3 εκατομμύρια κλινικούς σε 187 χώρες, ενώ πάνω από το 90% των μεγάλων Ακαδημαϊκών Κέντρων των ΗΠΑ θεωρούν επιβεβλημένη την χρήση του. Από μελέτη του Harvard το 2011, αποδείχθηκε ότι τα νοσοκομεία που χρησιμοποιούν το UpToDate συντόμευσαν τους χρόνους νοσηλείας των ασθενών, μείωσαν τα ποσοστά των θανάτων και βελτίωσαν την ποιότητα των παρεχόμενων υπηρεσιών τους, σε σχέση με όσα δεν το χρησιμοποιούν.
Ο Διοικητής
Γερόπουλος Αχιλλέας

Συμβουλές για την καταλληλότητα των τροφίμων της σαρακοστής

Η Διεύθυνση Κτηνιατρικής της Περιφέρειας ΑΜΘ, ενόψει της περιόδου της σαρακοστής, συστήνει στους καταναλωτές να λάβουν υπόψη τους τα παρακάτω κριτήρια καταλληλότητας για τα τρόφιμα που θα αγοράσουν:
Α. Μαλακόστρακα (γαρίδες, γάμπαρι, καραβίδες, καβούρια αστακοί κ.α)
Τα νωπά μαλακόστρακα φέρουν κέλυφος γυαλιστερό και υγρό, τα πόδια τους είναι στερεά προσκολλημένα στο σώμα, τα μάτια τους είναι διαυγή, το κρέας τους είναι κυρίως λευκό και συμπαγές και η οσμή τους είναι ευχάριστη. Τα αλλοιωμένα μαλακόστρακα έχουν κέλυφος ξηρό και γλοιώδες, τα πόδια τους αποσπώνται εύκολα, τα μάτια τους είναι βυθισμένα, η κοιλιά τους μαλακή και γλοιώδης, το κρέας τους είναι μαλακό, με κηλίδες κίτρινες ή μελανές και παρουσιάζουν δυσάρεστη οσμή.
Β. Μαλάκια (Κεφαλόποδα, Οστρακοειδή)
• Κεφαλόποδα (χταπόδια, μοσχοί, καλαμάρια, θράψαλα, σουπιές)
Τα νωπά κεφαλόποδα πρέπει να έχουν οσμή ευχάριστη, σάρκα συμπαγή και ελαστική, πλοκάμια και βεντούζες σταθερά στην έλξη και η επιφάνεια τους να είναι υγρή και γυαλιστερή, με τα μάτια γυαλιστερά και ζωηρά χωρίς κηλίδες. Τα αλλοιωμένα κεφαλόποδα έχουν μάτια αποχρωματισμένα, σάρκα ξηρή, θολή, μυρίζουν δυσάρεστα και η εξωτερική τους επιφάνεια καλύπτεται από βλέννα.
• Οστρακοειδή (μύδια, στρείδια. κυδώνια, χτένια, αχιβάδες, γυαλιστερές κλπ)
Τα οστρακοειδή, εφόσον πωλούνται με κέλυφος, πρέπει να είναι ζωντανά. Το κέλυφος τους πρέπει να είναι κλειστό και να ανοίγει δύσκολα, ενώ το υγρό που περιέχει να είναι άοσμο και διαυγές. Η σάρκα του οστράκου πρέπει να αντιδρά σε κάθε εξωτερικό ερέθισμα. Τα νεκρά όστρακα έχουν κέλυφος ανοιχτό που δεν αντιδρά στην πίεση, ενώ έχουν οσμή δυσάρεστη.
Τα μύδια που πωλούνται χωρίς κέλυφος συσκευάζονται σε πλαστικό σακουλάκι που περιέχει ποσότητα νερού. Συντηρούνται σε ψύξη ή τοποθετούνται πάνω σε πάγο. Στην συσκευασία επάνω πρέπει να είναι ευανάγνωστος ο κωδικός της εγκατάστασης αποκελύφωσης, η διατηρησιμότητα (πέντε περίπου ημέρες από την αποκελύφωση), καθώς και η προέλευσή τους.
Γ. Εχινόδερμα
Οι αχινοί πωλούνται ζωντανοί. Η αναγνώριση των ζωντανών βασίζεται στα αγκάθια τους που μένουν όρθια και κινούνται όταν μένουν σε ηρεμία. Το εσωτερικό υγρό είναι διαυγές, άχρωμο και άοσμο. Δεν αναδύουν δυσάρεστη οσμή.
Δ. Άλλα σαρακοστιανά εδέσματα
Για τις κονσέρβες θαλασσινών θα πρέπει να προσέχουμε να μην είναι διογκωμένες, να μην φέρουν σκουριά, να μην υπάρχει έξοδος υγρού περιεχομένου, και να αναγράφονται στην ετικέτα η ημερομηνία παραγωγής, η επωνυμία του παρασκευαστή και ο κωδικός αριθμός Ε.Ε. της επιχείρησης. Κατά το άνοιγμα θα πρέπει να δίνεται ιδιαίτερη προσοχή στο κανονικό χρώμα του περιεχομένου και των εσωτερικών τοιχωμάτων καθώς και στην οσμή.
Η απόψυξη των αλιευμάτων επιτρέπεται μόνο από εγκεκριμένες εγκαταστάσεις. Αυτά διατίθενται συσκευασμένα με την ένδειξη «αποψυχθέντα» και φέρουν τον κωδικό της εγκατάστασης απόψυξης. Η απόψυξη στα σημεία πώλησης ακόμη και εάν αυτά επισημαίνονται ως «αποψυχθέντα» δεν επιτρέπεται..
Αλατισμένος μπακαλιάριος, λακέρδα: δεν επιτρέπεται κόκκινο χρώμα (αλλοίωση) και δυσοσμία.
Παστά και καπνιστά αλιεύματα: δεν πρέπει να υπάρχει δυσοσμία και γλοιώδης σάρκα.
Χαβιάρι και μπρικ: δεν πρέπει να υπάρχει δυσοσμία.
Αυγοτάραχο: το χρώμα του είναι συνήθως καστανό, με την εξωτερική μεμβράνη να προσφύεται καλά στα αυγά. Η σύστασή του είναι σκληρή, η οσμή του ευχάριστη και η γεύση του αλμυρή. Όταν είναι αλλοιωμένο η οσμή του είναι δυσάρεστη, η γεύση του πικρή και η σύσταση του μαλακή.
Ταραμάς: το χρώμα του πρέπει να είναι ομοιόμορφο θολό ερυθρό ή λευκό ανάλογα με το είδος ψαριού, η σύσταση του μαλακή, και η οσμή του θυμίζει εκείνη της ρέγκας, η γεύση του είναι αλμυρή και ποτέ δεν πρέπει να είναι πικρή ή όξινη. Δεν επιτρέπεται επιφανειακή ξήρανση (αφυδάτωση), μούχλα και τάγγιση.
Χαλβάς: οι καταναλωτές πρέπει να είναι προσεκτικοί για την παρουσία αλλεργιογόνων (π.χ. ξηροί καρποί), τα οποία είναι υποχρεωτικό να αναγράφονται στην ετικέτα.
Η Διεύθυνση Κτηνιατρικής της Περιφέρειας ΑΜΘ, καλεί τους υπευθύνους των επιχειρήσεων τροφίμων να τηρούν την κείμενη νομοθεσία, όσον αφορά την υγιεινή και την ασφάλεια των τροφίμων. Επίσης, συστήνει σε όλους τους καταναλωτές να προμηθεύονται τρόφιμα από εγκεκριμένες εγκαταστάσεις. τα οποία φέρουν τις απαραίτητες ενδείξεις (προέλευση, χρόνος αλίευσης – παρασκευής κ.λπ.) και σήμανση καταλληλότητας. Οι καταναλωτές, σε περίπτωση που διαπιστώσουν απουσία των προβλεπόμενων ενδείξεων ή ακατάλληλα τρόφιμα μπορούν να απευθύνονται στις αρμόδιες αρχές.
Τέλος, ενημερώνουμε πως οι έλεγχοι συνεχίζονται συστηματικά.

Ξενάγηση στα χάνια της παλιάς Ξάνθης

Και φέτος το Ίδρυμα Θρακικής Τέχνης και Παράδοσης συμμετέχει ενεργά στις Θρακικές Λαογραφικές Εορτές-Ξανθιώτικο Καρναβάλι 2019, με ποικίλες δράσεις και εκδηλώσεις.
Την Τετάρτη 6 Μαρτίουστις 18.00 υλοποιείται θεματική ξενάγηση στην παλιά Ξάνθη. Γνωρίστε με επαγγελματία ξεναγό τα παλιά χάνια (ξενοδοχεία) και μέσα από αυτά την ιστορία της πόλης.
Η διάρκεια της ξενάγησης είναι 1,5 ώρα.
Δηλώστε συμμετοχή στην ξεναγό Νατάσα Μιχαηλίδου στα τηλέφωνα 6976478073 και 2541091973.
Η ξενάγηση επαναλαμβάνεται για οργανωμένες ομάδες καθημερινά καθ’ όλη τη διάρκεια του καρναβαλιού κατόπιν συνεννόησης.
Κόστος συμμετοχής: 3 ευρώ
Περισσότερες πληροφορίες https://www.facebook.com/events/2218814854846782/
Τετάρτη 6 Μαρτίου, ώρα 18:00
Χώρος: Παλιά Πόλη της ΞάνθηςΟργάνωση: Ίδρυμα Θρακικής Τέχνης κ Παράδοσης

250.000 ευρώ από την Περιφέρεια ΑΜΘ στον Δήμο Κομοτηνής για νέες γεωτρήσεις άρδευσης

Πόρους ύψους 250.000 ευρώ θα αποδεσμεύσει η Περιφέρεια ΑΜΘ για την ανόρυξη πέντε νέων γεωτρήσεων άρδευσης από τον Δήμο Κομοτηνής.
Αυτό αποφασίστηκε σε συνάντηση που είχε στην έδρα της Περιφέρειας στην Κομοτηνή ο Περιφερειάρχης Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης κ. Χρήστος Μέτιος με τον Δήμαρχο Κομοτηνής κ. Γιώργο Πετρίδη.
Οι νέες γεωτρήσεις θα είναι πλήρως εξοπλισμένες και θα περιλαμβάνουν τέσσερις αντλίες, δύο δεξαμενές και έναν αρδευτικό αγωγό μήκος 1500 μέτρων.
Στη συνάντηση συμμετείχαν ο περιφερειακός σύμβουλος Ροδόπης κ. Αχμέτ Ιμπράμ, στελέχη της Περιφέρειας και του Δήμου.